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1949. Pudiera ser que, en tiempos de Franco, cada vez que alguien incluia en una peli un detalle del folklore vasco o navarro se viera obligado a contratar a exiliados del PNV (buscándolos con lupa, claro, porque fueron bien pocos) que supieran dar el callo y el do de pecho. Pudiera ser también que trabajaran duro con los grupos folklóricos de Castilla y Andalucía (según versión muy extendida, los únicos permitidos) hasta conseguir con ellos cierta credibilidad. Pero también pudiera ser que lo vasco, lo catalán y hasta lo gallego fuera especialmente promocionado durante 36 años con la única reserva (perfectamente lógica, por lo demás) de evitar un repunte del paleto y egoista separatismo. Y en este caso concreto, pudiera ser además que, si el Régimen hubiera albergado la más mínima pretensión de "uniformar" España desde Madrid, las decenas de miles de navarros que se dejaron la piel en el bando de Franco diez años antes de la escena hubieran puesto en su sitio al general gallego por atreverse a desnaturalizar su tierra y costumbres para decorar una peli. Vamos, digo yo. De cualquier forma, ahí va una muestra más del odio profesado por el franquismo a todo lo que no oliera a chotis, fino o jota salmantina. http://es.youtube.com/profile_videos?user=JuanEmpecinado&search_query=FOLKLORE+VASCO-NAVARRO&search=Buscar Y la guinda: la cinta es marcadamente aliadófila y su protagonista (que lo fue también de "Raza", con guión de Franco) llegaría a ser tres años más tarde la primera directora española digna de ser tenida por tal. Represión, machismo, nazismo y varios ismos más que tanto gustan a las mentes simples cuando se trata de aplicar epítetos sin saber de qué va la fiesta. La fiesta de San Miguel, entre otras.